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                                                                         El Método de la Predicación Nueva

                                                                                                                              Dr. Ricardo Park

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           ¿Cuál es la Homilética Nueva? ¿Cómo podemos predicar en la nueva forma de la predicacion distintas de las Homiletica Vieja? Hay muchas explicaciones largas y complicadas y difíciles, pero me gustaría explicar con sencillez y facilidad.  Homilética Nueva es la Homilética de la Problema-Solucion!

El movimiento de la Nueva Homilética comenzó alrededor de 1970 en la región de América del Norte. Este movimiento de predicar nuevamente cambio radicalmente la manera de la predicación. Hasta este movimiento, sólo ha habido manera de la predicación de edad que son el razonamiento deductivo.


Hablar fácilmente, vieja homilética es la predicación topico, textual, y expositiva con tres puntos y la introducción de la ilustración. Pero este movimiento de la forma nueva de predicar sugere método inductivo de problema-solución. En definitiva, ahora tenemos una gran cantidad de híbridos de nuevos métodos de predicacion, pero en la raíz tienen la estructura de la problema-resolución con de respuesta equivocada dialécticamente.

          Homilética Neuva comienza desde el problema de la congregación para buscar respuestas! Esta es la gran diferencia. Vieja Homilética parte de la Biblia para expresar a la congregación lo que Dios quiere que hagan, mientras que Nueva Homilética parte de las necesidades de la congregación lo que necesita de Dios!  Nueva Homilética, por lo tanto es mucho más pastoral que Homilética Vieja que es mucho más instructivo. El método de Homilética Nueva usa movimientos en lugar de puntos.

           Nueva Homilética comienza tambien con movimientos (pero se puede decir puntos! No importa). 1. ¿Cuál es nuestro problema? Y entonces predicador no responde de inmediato con la respuesta correcta, porque predicador sabe que el buscar la verdad no es fácil, pero tenemos que ir por caminos equivocados en nuestras vidas.

           Así predicador responde, en lugar de congregación, con respuesta equivocada. 2. Esta es la respuesta, pero se equivoca. Predicador puede responder con respuestas más equivocado que pueden ser puntos o movimient. Así que de esta manera en nuestra sermón, congregación puede ver nuestros errores como una forma de búsqueda de la verdad, que las respuestas no sólo siempre tiene la razón.

           Pero, finalmente, predicador encontra respuesta correcta a través de todo este proceso de errores. 3. Esta es la respuesta correcta después de todos estos caminos equivocados. Nueva Homilética también puede tener tres puntos o movimients, pero esos puntos son totalmente diferentes de los puntos de Vieja Homilética, que sólo cuentan las respuestas correctas.

           Me gusta mostrar un ejemplo de este Homilética Nueva, que llamamos la predicación inductiva o la predicación de la problem-resolución o la predicación narrativa. Esta Homilética Nueva emplea dialéctica (tesis-antitesis-síntesis) a diferencia de la Vieja Homilética lógica.

  1. ¿Por qué no podemos orar cuando estamos en el sufrimiento duro?    (tesis)
    1. ¿Qué clase de sufrimiento tenemos: enfermedad, accidente, fallo
    2. ¿Por qué no rezamos en el sufrimiento? Ya que estamos tan decepcionados, que se trate, se sienten tan desesperada / impotente
  2. En lugar de rezar, ¿qué hacemos entonces?                                 (antítesis)
    1. renunciamos a orar y dar nuestra vida: por suicidio, por estar enojado, por odiar a los que causaron problemas, yendo muy lejos de Dios y la fe
    2. tratamos de encontrar otro tipo de ayuda que no sea Dios: los otros dioses y demonios, la comodidad propia
  3. ¿Cómo vas a rezar de nuevo entonces?                       (Síntesis)
    1. por creer que Dios también sufre con nosotros en nuestro sufrimiento: Dios no nos castiga por el dolor; el sufrimiento no viene de Dios. Se trata siempre de la gente y la naturaleza. Dios le dio a la gente la libertad de la voluntad para ser capaz de decidir el bien y el mal
    2. Job oró en la Biblia en su sufrimiento más terrible: Job oró no quejó en contra de Dios, Job sabia que vino a este mundo sin nada y volver sin nada, Job oró a pesar de que no sabía por qué, Job oró "dejar Dios llevarse a cabo, no por mi voluntad " como Jesús, la oración de Job lo sostenía que soportar su terrible sufrimiento hasta que Dios cambia su tragedia a las bendiciones, pero incluso si Dios no puede cambiar su sufrimiento, le he rogado al igual que Daniel.

Como se ve aquí, puede utilizar historias o argumentos a favor de este desarrollo de la Nueva Homilética. Cuando se utiliza la historia predicador puede ser el narrativo. Pero recuerde que característica principal de la Nueva Homilética es el problema-solución.

      1. Analizar los problemas y las necesidades de la audiencia
      2. Responder a las respuestas equivocadas
      3. Encontrar con respuesta correcta

           Cuando ustedes tratan a las respuestas equivocadas, puede hacer peor problema y va al climax antes de girar drásticamente a la solución correcta y respuesta con Yahoo! Casi todas las historias tienen este plan y esquema. Lo que es lo más interesante con diferencia de Homilética Vieja y Homilética Nuevo es que predicador puede demostrar y tratar la falsedad, errores y fracasos, con la verdad, el buen camino y el éxito en nuestra predicación.

           Creo que no es importante lo que usamos diferentes métodos diferentesque, pero es importante entender por qué Homilética Nueva apela a audiencia. Hay toneladas de variedades de tipos de Nueva Homilética porque todos los profesores de Nueva Homilética hacen sus propios métodos, pero creo que todas esas teorías tienen esta misma raíz y estructura!