Hermenéutica y Homilética:
“Bajo el Paraguas del Amor” de San Agustín-Dr. Ricardo Park
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Hay muchas hermenéuticas de la Biblia y los predicadores a veces se confunde. Pero ahora les animo predicadores saber de la hermenéutica dos más útiles y famosos en la historia cristiana: interpretación histórica y interpretación espiritual.
Les advierto predicadores interpretar la Biblia literalmente. Por ejemplo, cuando Jesús hizo al hombre muerto vivo al interpretar literalmente, entonces podemos hacer que el hombre viva decano. En este caso se debe utilizar la interpretación espiritual.
También debemos ir a la situación histórica y el trasfondo bíblico. La mayoría de los reformadores como Lutero y Calvino fue la interpretación histórica en comparación con la interpretación espiritual de la Edad Media. Pero Lutero y Calvino todos siguieron San Agustín que enseñó a los predicadores que deben interpretar el texto bíblico en el marco del amor.
Agustín dijo que Dios es amor, para todo lo que Dios dice en la Biblia debe venir a nosotros a través del amor. Si no es amor, tenemos que replantear y reinterpretar.
Agustín siguió Orígenes, que interpreta la Biblia alegóricamente y espiritualmente. Muchos teólogos afirman cual interpretación bíblica es mejor y cual es malo. Pero a mi entender no se puede rechazar esto en vez de eso.
Aunque hay muchos argumentos entre la interpretación literal y la interpretación espiritual o interpretación histórica y la interpretación alegórica, debemos saber que Agustín abarca a todos los interpretación y cambió la hermenéutica como "bajo el paraguas de amor" porque Dios es amor. No importa si se interpreta literal, o espiritual o históricamente, siempre que podemos interpretar la Biblia con el amor de Dios bajo el paraguas del amor de Dios.
Si consideramos que literal está bien o mal al mismo tiempo y espiritual es correcto o malo, tenemos que afrontar algunos problemas difíciles, al interpretar la Biblia completa, ya que algunas partes tenemos que interpretar literalmente como la encarnación y resurrección de Jesús, mientras que algunas partes tenemos que interpretar espiritualmente como los asesinatos de personas inocentes cruelmente.
No podemos y no debemos interpretar literalmente la historia de crueles matanzas en la Biblia. Por eso creo que Agustín tiene razón cuando se combina toda interpretación diferente bajo el paraguas del amor de Dios. Algunos maestros de la hermenéutica no enseñar a utilizar la interpretación espiritual, mientras que otros profesores no enseñan a utilizar la interpretación literal.
¿Qué debemos hacer entonces? Hasta los reformadores como Lutero y Calvino también rechazó la interpretación espiritual de sus enseñanzas y la predicación, sino de hecho, se utilizan las dos interpretaciones en su predicación. ¡Qué ironía? So I believe that Augustine is right.
Así que creo que Agustín es correcto. Él es el padre de reformadores como Lutero y Calvino, pero Agustín era más grande que Lutero y Calvino, cuando abarca todas las posibilidades de interpretación en el paraguas del amor de Dios.
Por lo tanto, mis amigos, les animo a usar todas las interpretaciones de acuerdo a su situación después de Espíritu Santo, pero recuerde siempre hacer pruebas si su interpretación es bajo el paraguas de amor!